خالد العاقولي - بينهما نظر ، فإنه شائع في تضاعيف طرق الكتاب ، واثبات الواسطة قليل . وبروايته هو عن عمرو بن سعيد . وكثيرا ما يرد علي بن الحسن مطلقا ، عن أحمد بن الحسن مطلقا ، والمراد بهما هما . وحيث لا تمييز فالوقف . باب أحمد بن الحسين المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف : أنه ابن الحسين بن سعيد : برواية محمد بن الحسن الصفار عنه . وأنه ابن الحسين بن عبد الملك الأودي : برواية علي بن محمد بن الزبير عنه ، وأحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ . وبروايته هو عن الحسن بن محبوب . وقد سبق أحمد بن الحسن بن عبد الملك ، فلا تغفل عن احتمال الاتحاد ، بل هو الظاهر . وأنه ابن الحسين بن عمر الثقة : برواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه ، ورواية أحمد بن أبي زاهر عنه . وحيث لا تمييز فالوقف . باب أحمد بن حمزة المشترك بين رجلين ، ويعرف : أنّه ابن اليسع الثقة : برواية عبد اللّه بن جعفر الحميري عنه ، وبوروده في طبقة رجال الهادي عليه السلام حيث هو من رجاله ، وأما أبوه فمن روي عن الرضا عليه السلام . وأما ابن حمزة بن بزيع فلا حظ له في التوثيق . وحيث يعسر التمييز فالوقف .